شيخ حسين انصاريان
51
اهل بيت (ع) عرشيان فرش نشين (فارسى)
شب قدر تفسير با ارزش الصافى از ابن عباس روايت مىكند كه : براى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله دربارهء مردى از بنى اسرائيل نقل كردند كه هزار ماه بر دوش خود به خاطر جهاد در راه خدا اسلحه حمل كرد . پيامبر صلى الله عليه و آله از شنيدن آن به شدّت شگفت زده شد و آرزو كرد كه اى كاش چنين كار پرثوابى در امّتش انجام گيرد ! پس دست به دعا برداشته ، گفت : پروردگارا ! امت من را از نظر عمر كوتاهترين عمر و از نظر عمل در حداقلّ عمل قرار دادهاى . خداى مهربان شب قدر را به او عطا كرد و اعلام فرمود : شب قدر ، در عين كوتاهى زمانش و فرصت اندكش براى عمل ، از هزار ماهى كه آن مرد مؤمن بنى اسرائيلى سلاح براى جهاد در راه خدا حمل مىكرد براى تو و امت تو بعد از تو در هر رمضانى تا روز قيامت بهتر است « 1 » . بهره و پاداش دعا و استغفار و قرائت قرآن و مباحثهء علمى و نمازهاى مستحب و احياء و زيارت حضرت امام حسين عليه السلام در شب قدر ، از انجام آن در هزار ماه پى در پى برتر و بهتر است . ده شب اول ذوالحجة ده شب اول ذو الحجة چنان كه در قرآن مجيد آمده از ايام معلومات است « 2 » و از بهترين ايامى است كه عمرهء تمتع و حج در آن انجام مىگيرد
--> ( 1 ) - مجمع البيان : 10 / 665 ؛ تفسير الصافى : 5 / 352 . ( 2 ) - « الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِي الْحَجِّ وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَ تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى وَ اتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ » « حج در ماههاى معين و معلومى است [ شوال ، ذوالقعده ، ذوالحجه ] پس كسى كه در اين ماهها حج را [ با احرام بستن و تلبيه ] بر خود واجب كرد ، [ بداند كه ] در حج ، آميزش با زنان و گناه و جدال [ جايز ] نيست . و آنچه از كار خير انجام دهيد خدا مىداند . و به نفع خود توشه برگيريد كه بهترين توشه ، پرهيزكارى است و اى صاحبانِ خرد ! از من پروا كنيد . » بقره ( 2 ) : 197 .